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易图探秘 张其成 著
2007年第3版 中国书店 易图探秘 如果说卦爻是中华民族的文化基因，决定了中华文化的面貌和发展方向，那么历代对卦爻的解读就是中华民族的文化长河，使中华文化得以不断延续发展。后代对卦爻的解读分为象数派与义理派，象数派以象数为最高范畴，以象数论义理；义理派以义理为最高范畴，以义理论象数。就象数学派而言，发明了河图洛书、太极图等解易图式。 这些易图与易符到底是什么关系? 卦爻是依据河图洛书而发明，还是河图洛书是为了配八卦而创造? 八卦是由太极图演变而来，还是太极图是为了解读八卦而制作? 对于河图洛书、太极图本身的“破译”，其热闹程度丝毫不逊色于对卦爻符号的“破译”： 河图洛书是游牧时代的气候图、方位图； 河图洛书是天文星象图； 河图洛书是甲骨龟文，易数学矩阵…… 太极图是高功夫态下的脑电图； 太极图是宇宙场与宇宙数的统一； 太极图是波粒二象性、量子力学并协原理的形象图示，是五维时空的立体宇宙结构…… 河图洛书、太极图是史前文明遗留下来的实物，是星外来客馈赠地球人的礼物…… 凡此种种，不一而足。 本书对以上种种“破译”作了冷静的、客观的分析。首先是从历史材料包括文献记载及出土文物入手，从大量的历史材料中梳理出易图发展流变的脉络，还原易图真实的本来面貌。然后从逻辑结构、文化功能上对易图进行分析，提出自己的观点，力求公允、公正。 我坚持认为：易符和易图作为“易道”的载体与图示，从一个特定的层面展示了中国文化的本体意识、思维方式、价值取向、认知方法和人文精神。从某种意义上说，易学符号和图式就是中国的传统哲学、传统自然科学与生命科学的代表或基础。中国传统科学与西方传统科学有不同的特点，西方科学以“公理论”为特征，中国科学以“模型论”为特征，这种“模型”就是以易符与易图为代表的“模型”。 以此为出发点，我提出“太极统一模型”说，试图建立易符与各种易图的统一模型，揭示它们之间的同质、同构以及互动、互补的关系。并相信： 在中国文化主干——“易道”的整合与升华中，易符与易图将为打通古老文明与现代科学的通道，为探索宇宙生命的理论模式——统一“方程式”或“连续场”提供一种方法论的启迪，进而为实现中西文化的大融合、为人类未来的文明作出重要贡献。 目 录 其他“破译” |
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